4月26日，精心计划庆祝其开幕的“国宝展”正式在日本的大阪市艺术博物馆正式推出。该展览结合了135个顶级文化文物，包括王Xizhi的“ Sangluan Tie”（Tang的副本）由Tang Envoy带到日本。这个著名的标题于2006年在上海博物馆呈现。大阪市艺术博物馆的王Xizhi的“ Sang Luan Tie”的副本位于唐朝（7到8世纪）和Mianomaru Sui Collection。从4月26日至5月18日举行的“ Sang Luan Tie”展览将领导中国文化遗物。对于中国听众来说，这次展览中最引人注目的文化遗物无疑是王Xizhi的“ Sang Luan Tie”（Tang Copy）。长期以来，“ Sang Luantie”的原始痕迹已经消失了。此时，它显示了唐朝内部宫殿的双墨水的副本。在奈良期间，它将其带到日本NG王朝。本文的末尾是一张纸，现在以轴为变化，这是“ Sangluan Post”，“两个Xie Post”和“ Deshi Post”的组合。王Xizhi在Sangluan时期。整个文本如下：“ Xizhi拦住了他的头：愤怒，坟墓终于与毒药分开，追逐非常，呼叫被摧毁，疼痛渗透到心脏和肝脏中，即使疾病也可以固定！ 该帖子在日本散发了1300多年，在中国口径社区中闻名了100多年。在清朝（1892年）的广光年期间，杨·舒恩（Yang Shoujing）首先复制了他的“林元元赛”，而墨水印刷品的介绍是在1934年之后的。 2006年，上海博物馆举行了“ Shanqian书法展览”，并为FIR展示了“ Sangqian Tie”St时间。自从他去日本以来已经超过1300年了。考虑到纸文化的特征，目前，“ Sangluan Tie”仅在23天内显示，展览期为4月26日至5月18日。 书法研究员汉·尤托（Han Yutao）曾经说过，这篇文章是《王Xizhi的“ Sangluan Tie”的评论：首先，这是一个很棒的自我-essay；其次，这个职位具有很强的性格，这是右军的真实面孔和右军的真实性格。第三，“ Sangluan领带”具有强烈而血腥的美丽。第四，这篇文章表达了搬到草的完整过程。因此，“ Sang Luan Tie”是一种罕见的宝藏，它是去年王Xizhi作品中最具代表性的宝藏，它比“崇拜lanting”更好。 2006年，Gu Cunyan录制了“观察“ Sangluan Tie”的各种演讲：Tinagnitnthe'Sangluan Tie”，您可以看到“骨角”和“刺激和直截了当”。它在我心中追逐它。最后，这些话似乎已经消失了，其中一些只是您的人。起初是直立的，但是每个中风都会表现出他的黑暗……家庭的愤怒和生活的极大悲伤，人们可以使人们在中风之间成为一个人。 Sannomaru Shuan Collection在中国（7-7至8世纪）收集了“ Sang Luan Tie”的Wang Xizhi的Tang副本，于4月26日至5月18日举行 这次中国文化文物的基本文化文物表明，南方歌曲法院的艺术家李迪（Li di）的经典杰作，“红色和白莲花的图片”和“雪中回到草地的图片”；八个最受欢迎的版本的“十一Arhats”的寺庙Ng Qingliang（第九名荣誉荣誉）；禅宗僧侣最古老的书法，这是通过歌曲王朝Yuanwu Keqin赋予他的门徒Hu Qiu Shaolong的“秘密”；元王朝的“ Zen ji tu duan jian”，具有深远的影响力在日本墨水绘画上；由元朝画家Qian Xuan主持的“宫殿女仆图片”；东部汉代皇帝在日本授予的“汉温王国王”，被广泛提及是中日交流的重要证据；还有来自南部歌曲王朝的“一万个声音” Longquan Kiln Celadon phoenix的花生；坐着的僧侣雕像江恩在唐朝的Zhaoti神庙中收集，唐朝狮子寺庙的四个骑手在寺庙的寺庙里。 Li di红色和白色芙蓉图片在南方宋朝（1197）日本东京国家博物馆举行的Qingyuan第三年 Li di红色和白色芙蓉图片在南方宋朝（1197）日本东京国家博物馆举行的Qingyuan第三年 英德拉（Indra）的“ Zen Ji图片”（Hanshan Shide Pictures）Yuan Dynasty 14世纪藏在日本东京国家博物馆展览日期：5月20日 - 6月15日 。 日本国家资源大会 在日本的文化遗产保护系统中，“国宝”是最高级别，它指的是从世界文化的角度来看的高价值和独特性，其中涵盖了各种类别，例如建筑，书法和绘画，雕塑，手工艺品，手工艺品，手工艺品，手工，历史文件，历史文件等。 大阪市美术馆 据报道，该展览主要分为两章。第一章围绕着“美的历史”。由六个单元：“日本艺术大师”，“古代文化的荣耀”，“祈祷的形式”，“优雅的日本书法”，“汉和汉”和“武士艺术”，它监视着日本艺术的发展，发展，发展和特征，重点是日本艺术设计元素，这与日本艺术“设计”主题相呼应。第2章选择了与大阪相关的日本财富，以展示大阪历史和文化的深厚遗产。 在乔蒙时期（大约5400 - 4500年前）的“ joven venus”土地娃娃，由Kenshi Jomon考古博物馆Atkatano City维持，于5月20日至6月8日举行。 日本的HEIAN时期，Nara Asosukojiji教派，“诺托玛的起源绘画卷轴”，于4月26日至5月18日提出 "Tang Lion Picture Screen" (right screen), Kano Nagato, Japan's Momoyama Period (16th -century), Minomaru Nagato, exhibition from May 20 to June 15The Japanese cultural relics shown included many textbook -level national treasures in Japanese art history, including land puppet known as "Jocomong Scroll ", one of the four major Japanese scrolls, Nagato Kano's" Tang Lion Picture Screen ", the Master of the Japanese Kano学校，Mi Mi的Momoyama画家时代的“樱桃图片”Tsuro Otaki是江户时代的“ Rin School”的主要女演员，以及Masee Hatoe的“ Sae Inkjet Box” Masee Hatoe的“燕子花屏幕”。 “樱桃图片”，谷川库萨托，日本Momoyama期间约20年的Tensuke（1592年），京都Chijiyaoyuan系列，于4月26日至5月11日举行 “燕子花图片屏幕”，Oshiro Mitsuri，Edo Times（18世纪），Nezu Art Museum Collection，于6月3日至15日举行 Oshimi Mitsuru，Masee Hachihashi Parl-Parl Inkstone Box Edo在日本东京国家博物馆的18世纪收藏期间 *展览日期：5/20-6/15“ Sangqian Post” 该展览分为6个季节，大多数展览都在有限的时间内展出。第一个问题：4月26日至5月11日；第二期：5月13日至5月18日；第三期：5月20日至5月25日；第四期：5月27日至6月1日；第五期：6月3日至6月8日；第六期：6月10日至6月15日。 展览的海报 展览将持续到6月15日。回到Sohu见M矿石